[ 6341 / 6 ] التهذيبان : عن سعد بن عبد الله عن عمران بن موسى عن محمد بن الحسين عن عبد الله بن جبلة عن إسحاق بن عمار قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام رجل صائم إرتمس في الماء متعمداً أعليه قضاء ذلك اليوم ؟ قال : ليس عليه قضاء ولا يعودن « 1 » . أقول : وهذه الرواية قرينة معتمدة عليها على أن الارتماس حرام تكليفي لا مبطل للصوم ولا يسمع دعوى صراحة ما مر في ابتداء الباب الأول على خلافه فان الحرام يضر الصائم وأيّ ضرر أعظم من استحقاق العقاب وعصيان الرّبّ وان صحّ صومه لكن رواه الشيخ ثانيا في تهذيبه عن محمد بن الحسين عن أبي جميلة عن إسحاق بن عمّار فلم يعلم أن الصحيح هو عبد الله بن جبلة الثقة أو هو أبو جميلة الضعيف لكن الذي يسهل الخطب ان سند الشيخ إلى محمد بن الحسين غير مذكور في المشيخة ، ومجهول في الفهرست لجهالة ابن أبي جيد على الأظهر . ثم الظاهر أنّ محمد بن الحسين هو حفيد أبي الخطاب الثقة المشهور لانصراف اللفظ اليه واما عمران بن موسى فاستظهر سيدنا الأستاذ الخوئي ( ره ) في معجمه أنّه رجل واحد أشعري وزيتوني وقد وثّقه النجاشي بعنوان الزيتوني فليس الاسم بمشترك حتى يسقط الرواية لتردّد عمران بين الثقة والمجهول . ( 5 ) القضاء والكفارة بالجماع والامناء [ 6342 / 1 ] الكافي : علىّ بن إبراهيم عن أبيه وعن محمد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعاً عن ابن أبي عمير عن جميل بن دراج عن أبي عبد الله عليه السلام أنّه سئل عن رجل أفطر يوما من شهر رمضان متعمداً ، فقال : إنّ رجلا أتى النبي صلى الله عليه وآله فقال : هلكت يا رسول الله . فقال صلى الله عليه وآله : مالك ؟ فقال : النار يا رسول الله ، قال : ومالك ؟ قال : وقعت على أهلي . فقال صلى الله عليه وآله : تصدّق واستغفر ( ربّك - يب صا ) فقال الرجل : فوالذي ( والذي ) عظم حقّك ما تركت في البيت شيئا ( لا ) قليلا ولا كثيراً . قال : فدخل رجل من النّاس بمكتل من تمر فيه عشرون صاعا يكون ( عشرة أصوع بصاعنا - يب كا ) فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله : خذ هذا التمر

--> ( 1 ) . التهذيب : 4 / 210 ، الاستبصار : 2 / 85 وجامع الأحاديث : 10 / 382 .